دليل چهارم : اجماع صحابه اتفاق صحابه بر اين كه رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله بايد داراى مقام عصمت باشد ، از جمله دلايلى است كه مىتوان بر عصمت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله اقامه كرد . زرقانى مالكى دربارهء عصمت پيامبر مىگويد : إنّه معصوم من الذنوب بعد النبوة وقبلها ، كبيرها وصغيرها وعمدها وسهوها على الأصحّ ، في ظاهره وباطنه ، سرّه وجهره ، جدّه ومزحه ، رضاه وغضبه ، كيف ؟ وقد أجمع الصحب على اتباعه والتأسي به في كلّ ما يفعله ؛ « 1 » به درستى كه [ نبى ] پيش و پس از نبوت ، از گناهان بزرگ و كوچك ، چه از روى عمد باشد و يا به سهو - بنا بر قول اصح - معصوم و منزه است ، در ظاهر و باطنش آشكار و نهانش ، جديّت و شوخيش ، رضايت و غضبش . . . چرا اين گوه نباشد ؟ در حالى كه صحابه بر پيروى و تأسّى به او در آن چه انجام مىدهد اتفاق نظر دارند . در اين عبارت به اجماعِ صحابه بر تبعيّت و پيروى از تمامى از اعمال پيامبر تصريح شده است . حتى در امور عادى كه ربطى به تبليغ دين ندارد ؛ مانند خريد و فروش ، چه قبل از نبوت و چه پس از آن .

--> ( 1 ) . شرح الزرقاني على المواهب اللدنّية : 7 / 328 .