وثالثاً : قد وثّقه أو مدحه غير واحدٍ من الأكابر : « قال ابن حبان : كان شيخاً صالحاً غلب عليه الصّلاح ، فكان يأتي بالشيء على التوهّم ، فلمّا فحش ذلك منه استحقّ الترك . وقال أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، سمعت عبيداللَّه بن موسى ، وأبا نعيم يقولان جميعاً عن الحسن بن صالح قال : ناصح بن عبداللَّه المحلّمي نعم الرجل » « 1 » . ورابعاً : قال ابن عدي - بعد أن أورد أحاديث له - « وهو في جملة متشيّعيأهل الكوفة ، وهو ممّن يُكتب حديثه » « 2 » . وخامساً : إنّ السّبب في تضعيف من ضعّفه هو نقله لأحاديث الفضائل والمناقب بكثرة ، وإليه أشار أبو حاتم « 3 » وابن عدي ، بل بهذا السبّب قيل : « وكان يذهب إلى الرّفض » « 4 » ، وإليك عبارة الذهبي : « قلت : كان من العابدين . ذكره الحسن بن صالح فقال : رجل صالح ، نعم الرّجل »

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 29 / 261 . ( 2 ) الكامل وعنه المزي في تهذيب الكمال 29 / 261 . ( 3 ) الجرح والتعديل 8 / ، برقم 2303 . ( 4 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 4 / 311 .