الحكمين الإدلاء برأيهما إلى انقضاء موسم الحج من عام 37 ه ، وكتبت الاتفاقية لثلاثة عشر بقيت من شهر صفر لسنة 37 . « 1 » نشوء الخوارج بمخالفتهم لمبدأ التحكيم : ثم لمّا تمّ الاتّفاق بإمضاء علي ومعاوية وشهد بالكتاب من أصحاب الطرفين أكابرهما ، ندمت الزمرة الّتي فرضت على علي إيقاف الحرب والتسليم برأي الحكمين ، فحاولوا أن يفرضوا على علي نقض العهد قائلين بأنّ عملنا هذا يخالف قوله سبحانه : « إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ » ! ! فقال علي عليه السلام : أبعد الرضا والميثاق والعهد نرجع ؟ ! أوليس اللَّه تعالى قال : « أَوْفُوا بِالْعُقُودِ » ، وقال : « وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ » ؟ ! فأبى علي أن يرجع وأبى هؤلاء إلّاتضليل التحكيم والطعن فيه . جاءت عصابة من قرّاء العراق وقد سلّوا سيوفهم واضعيها على عواتقهم ، فقالوا : يا أمير المؤمنين ما ننتظر بهؤلاء القوم ان نمشي إليهم بسيوفنا حتّى يحكم اللَّه بيننا وبينهم بالحق . فقال لهم علي عليه السلام : قد جعلنا حكم القرآن بيننا وبينهم ولا يحلّ قتالهم حتّى ننظر بما يحكم القرآن . « 2 »

--> ( 1 ) . تاريخ الطبري : 4 / 52 . ( 2 ) . وقعة صفين : 569 .