علماً بأنه يخفت لو لم يكن المكبر عادة ، فهل يصح ذلك ، وهل يجوز التسبيح للمأموم مع ذلك أم لا ؟ الخوئي : لا يضر ذلك ، ويجوز التسبيح معها ، والله العالم . سؤال [ 824 ] هل يكفي إحراز صحة قراءة الإمام بأصالة الصحة ، وعلى فرض الكفاية لو عمل بمقتضى هذا الأصل فانكشف الخطأ يقيناً فما حكم صلواته السابقة ؟ الخوئي : نعم ، يكفي ذلك ، ولا تجب الإعادة عند انكشاف الخلاف ، والله العالم . سؤال [ 825 ] لو ائتم في صلاة الجماعة ، وكانت فاقدة لشرط من شروطها ، كأن كان الإمام أعلى من المأموم بأزيد من شبر ( مثلًا ) وهو يجهل الشرطية ، وكان قد ترك القراءة فما حكم صلاته ؟ الخوئي : إذا كان جهله بها عن قصور لم تجب عليه الإعادة لدى انكشاف الخلاف ، والله العالم . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سرّه ) : وكذا لا تجب الإعادة مع الغفلة . سؤال [ 826 ] إذا كان إمام الجماعة يصلي نافلة ، فأذن لصلاة الفريضة ، وانتهى الأذان ، والإمام لم ينته من صلاة النافلة ، فهل يجب إعادة الاذان ؟ الخوئي : لا يجب الإعادة ، والله العالم . سؤال [ 827 ] إذا فاتته سجدة مع الامام ، بمعنى أن الامام سجد سجدتين