سؤال [ 640 ] الزمان المتصل بالآية هل يراد به مثلًا لو وقعت الآية في النهار أنها تجب في تمام النهار ولو مضت عدة ساعات ، ولو وقعت في الليل تجب فيه كذلك ، أم الاتصال عرفي ، والعرف قد لا يرى الاتصال بعد ساعتين أو أزيد ؟ بسمه تعالى : المراد من الزمن المتصل بالآية هو أن الصلاة تجب عند وقوع الآية إلى زمان الانجلاء ، هذا في الكسوف والخسوف ، وأما في الزلزلة ونحوها عند وقوعها والأحوط عدم التأخير في أدائها . صلاة القضاء سؤال [ 641 ] هل تجب الصلاة على فاقد الطهورين ؟ الخوئي : يجب عليه القضاء بعد تحصيل الطهارة ويسقط عنه الأداء ، وإن كان الأحوط استحباباً الأداء من غير طهارة ، والله العالم . سؤال [ 642 ] لو كان يصلي الظهرين مثلًا قبل الوقت جاهلًا باعتبار الوقت في صحة الصلاة ، ثم التفت إلى اعتباره ، فهل يمكن تصحيح صلواته باحتساب صلاة كل يوم لاحق قضاء عن اليوم السابق ، وإن نوى بها الأداء إذ لا يعتبر في القضاء قصده ؟ الخوئي : لا يمكن تصحيح تلك الصلوات المؤداة لغير وقتها بنية أداء وظيفة الوقت ، فالقضاء لا يصح إلا بنية القضاء ولو إجمالًا ، بأن تردد ما في