ذمته بين الأداء والقضاء ينويها على ما هو الواقع من دون توصيف بأي منهما ، والله العالم . التبريزي : إذا أتى بقصد وظيفته الفعلية حين الإتيان فلا بأس ، ويحسب قضاء . سؤال [ 643 ] لو فاتته صلاة الظهر من يوم الجمعة ، وأراد قضاءها ، فهل يكون مخيراً بين الجهر والإخفات في القراءة ، أم يتعين الإخفات ؟ الخوئي : لابد من الإخفات في القضاء ، والله العالم . سؤال [ 644 ] ولو كان الجواب بتعين الإخفات ، ولكنه جهر تصوراً منه أن الحكم بالتخيير يشمل القضاء أيضاً ، فهل يحكم بصحة صلاته ؟ الخوئي : نعم ، صلاته صحيحة ، والله العالم . سؤال [ 645 ] ما هو حد سقوط التكليف بالنسبة إلى الصلاة والصيام وسائر العبادات ؟ وهل يختص ذلك بالصغر والجنون أو يعم صور الشيخوخة وعدم الشعور وأمثال ذلك ؟ وحينئذ إذا فاتت عبادات الشيخ الكبير لأجل الإغماء أو عدم الشعور بأوقات الصلاة وما شابهها فهل يجب على الولد الأكبر قضاؤها أم لا ؟ الخوئي : يعم صورة عدم الشعور في مجموع الوقت فإذا فاتت كذلك لم يجب على الولد الأكبر قضاؤها . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سرّه ) : وكذلك الحال في الإغماء .