الخوئي : وظيفته التقليد . سؤال [ 176 ] مؤمن يعتقد بكلّ الاعتقادات الأُصولية والفروعية ، وصفات الكمال والجمال ، ولكن هذا الاعتقاد نشأ عن تقليد لاعن علم ودراية ، فهل يكفي هذا في إيمانه ويكون مثاباً مقبول العمل ، أم لا ؟ فإن أكثر الناس هم هكذا ؟ الخوئي : إذا كان معتقداً جازماً بكل ما يلزم الاعتقاد به ، أجزأه ولو كان بالتقليد . سؤال [ 177 ] إذا وجدنا في بعض تقريراتكم حكماً بوجوب شيء أو حرمته بنحو يكون دالًا على أنه مختاركم ، نظير الأحكام التي ذكرت في مباحث التقية في كتاب ( التنقيح ) ولم نجد ما يخالفها في الرسالة العملية العربية والفارسية ، فهل يمكن العمل بهذه الأحكام بناءً على أنها فتواكم ؟ الخوئي : وظيفتكم العمل بما في الرسالة العملية لابتقريرات دروسنا . التبريزي : نعم ، لا بأس بالعمل إذا كان موافقاً للاحتياط . سؤال [ 178 ] ذكرتم يجب تعلم مسائل الشك والسهو التي هي في معرض ابتلاء المكلف . فلو فرضنا عدم ابتلائه بتلك المسائل ، هل يجب تعلمها أم لا ؟ الخوئي : إذا اطمأن بعدم الابتلاء فلا بأس بإهمال تعلمها . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : إلا إذا علم ابتلاء أهله وعياله ، وكان تعليمها لأهله وعياله موقوفاً على تعلمه .