الرواية وبعنوانها . سؤال [ 171 ] هل يجوز لمقلدكم الرجوع إلى غيركم في مسألة الظن بالأفعال في الصلاة ( حيث هناك بين المراجع الآخرين من لا يفرق بين حكم الظن في الركعات والظن في الأفعال ) ؟ الخوئي : ليس هذا من موارد الرجوع ، لأن المورد فتوى منّا . التبريزي : لافرق بينهما في جواز رجوع العامي إلى الغير مع رعاية الأعلم فالأعلم . سؤال [ 172 ] هل حاجتنا إلى الاجتهاد والمجتهدين منحصرة في زمان الغيبة ، أم ستظل باقية حتى بعد ظهوره ( عجل الله تعالى فرجه ) ؟ الخوئي : نعم ستظل باقية إذا احتيج يومئذ في أصقاع نائية عن التشرف بلقائه ( ع ) عند احتياجهم في وقائعهم الحاضرة إلى حكم تلك الوقائع ، والله العالم . سؤال [ 173 ] سيدي إذا ثبت لدينا ضرر شيء علمياً وعقلياً ، ولكن لم تثبت الحرمة شرعاً ، فهل يجوز لنا أن نحرم هذا الشيء إذا ثبت ضرره علمياً ؟ الخوئي : لا يجوز لغير أهل الرأي بحق أن يبدي الرأي بحكم شرعي ، بل عليه أن يتبع ذي رأي حقيق أو يحتاط في عمله ، بأن يفعل ما يحتمل وجوبه أو يترك ما يحتمل تحريمه رجاء في الموردين ، إلا أن يقطع بالحكم من غير تقصير فلا بأس حينئذٍ باعتقاده لحكمه ، والله العالم .