السيد محمد سعيد الحكيم

148

في رحاب العقيدة

بابويه ( قدس سره ) حديث الإمام الرضا ( عليه السلام ) بسنده عن آبائه عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : الإيمان إقرار باللسان ، ومعرفة بالقلب ، وعمل بالأركان . ثم قال : قال حمزة بن محمد العلوي ( رضي الله عنه ) : وسمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول : وسمعت أبي يقول وقد روى هذا الحديث عن أبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح ، عن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) بإسناده مثله ، قال أبو حاتم : لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرئ « 1 » . وعن عبد الرحمن بن أبي حاتم هذا ، قال : كنت مع أبي بالشام ، فرأيت رجلًا مصروعاً ، فذكرت هذا الإسناد ، فقلت : أجرب بهذا . فقرأت عليه هذا الإسناد ، فقام الرجل ، فنفض ثيابه ، ومرّ « 2 » . مراسيل الأئمة ( عليهم السلام ) بحكم مسانيدهم الثاني : أحاديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لا يصرح الإمام ( عليه السلام ) بسنده فيها . وهي في بدو النظر مرسلة . لكنها في الحقيقة ترجع للمسانيد ، لما هو المعلوم من حالهم من أن كل إمام إنما يأخذ عن أبيه ، وإنما حذف السند للاختصار . وقد ورد منهم ( عليهم السلام ) التصريح بذلك . ففي حديث جابر : قلت لأبي جعفر ( عليهم السلام ) : إذا حدثتني بحديث فأسنده لي . فقال : حدثني أبي عن جدي عن رسول الله ( صلوات الله عليهم ) عن جبرئيل ( عليه السلام ) عن الله عز وجل . وكل ما أحدثك بهذا الإسناد « 3 » . وفي حديث هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره ، قالوا : سمعنا أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ،

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا 2 : . 205 ( 2 ) التدوين في أخبار قزوين 3 : . 482 ( 3 ) بحار الأنوار 2 : . 178