وقد روى السنةذلك في حديث أبي هريرة الذي تقدمت الإشارةإليه عند الكلام فينزول آية إكمال الدين . وممن رواه مسنداً عنه الخطيب البغدادي . قال بعد ذكر السند : « عن أبي هريرة قال : من صام يوم‌ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين‌شهراً . وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( ص ) بيد علي بن أبي طالب ، فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : من كنت‌مولاه فعلي مولاه . فقال : عمر بن الخطاب : بخٍ بخ‌ٍلك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله : [ ا لْيَوْمَ أكملتُ لَكُمْ دِينَكُمْ . . . ] . ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب‌له صيام ستين شهراً . وهو أول يوم نزل جبريل ( ع ) على محمد ( ص ) بالرسالة » . ثم قال الخطيب : « اشتهر هذا الحديث من‌رواية حبشون . وكان يقال : إنه تفرد به . وقدتابعه عليه أحمد بن‌عبد الله بن النيري ، فرواه عن علي بن سعيد . أخبرنيه الأزهري . حدثنا محمد بن عبدالله‌بن أخي ميمي . حدثناأحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري إملاءً . حدثنا علي بن سعيد الشامي . حدثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن مطر ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة ، قال : من صام يوم ثمانية عشر من‌ذي الحجة . وذكر مثل ما تقدم أونحوه » « 1 » . وقد تقدمت عند الكلام في آية إكمال الدين الإشارة إلى الخلاف فيصحة الحديث .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 289 : 8 في ترجمة حبشون بن موسى بن أيوب .