التقليد بسم الله الرحمن الرحيم الحَمدُلله رَبِّ العالَمينَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى خَيرِ خَلقِهِ مُحَمّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَلَعنَةُ اللهِ عَلى أَعدائِهِم أجمَعينَ إلى يَومِ الدّين التقليد مسألة 1 : يعتبر في أصول الدين والمذهب الإعتقاد بالدليل ولا يجوز التقليد فيها وأما في الفروع فإن لم تكن من الضروريات فيجب فيها أما الإجتهاد وهو القدرة على استنباط الاحكام من الأدلة أو التقليد أي العمل وفق رأي المجتهد أو الاحتياط وهو العمل بحيث يتيقن المكلف معه من براءة ذمته من الواقع المجهول . مثال : إذا قال أحد المجتهدين بحرمة عمل والآخر بعدمها فيجب حينئذٍ الاحتياط بترك العمل وإذا قال البعض بوجوب عمل وقال آخرون بالاستحباب فيجب الإتيان به ، إذن من لم يكن مجتهداً وغير قادر على الاحتياط يجب عليه التقليد . مسألة 2 : التقليد وهو العمل مطابقاً لفتوى المجتهد الجامع للشرائط التالية : 1 - الذكورة 2 - البلوغ 3 - العقل 4 - ان يكون امامياً إثنى عشرياً 5 - طهارة المولد 6 - الحياة 7 - العدالة . والعدالة هي ملكة راسخة