مسائل عزادارى احكام عزادارى س 1 - جوانانى كه عاشقانه در عزادارى امام حسين ( ع ) شركت مىنمايند ولى نماز نمىخوانند ، آيا اجر و مزدى مىبرند ؟ ج 1 - ترك نماز عقوبت شديد دارد كه اميد است كسى به آن مبتلا نشود ، گرچه اجر عزادارى بر سيّدالشهداء ( ع ) جاى خود را دارد ولى آن جبران كننده نمىباشد بلكه خواندن نماز بر عزاداران شايسته‌تر است پس خوب است كه رفتارهاى اباعبدالّله را سرمشق و الگوى خود قرار دهند . س 2 - آيا بودن چلچراغ و علم و غيره در دسته‌جات سينه‌زنى منشأ تاريخى دارد ؟ ج 2 - ظاهراً اينها از زمان صفويه پديد آمده است جهت ارائه آنچه در كربلا بوده و واژگون گرديده و مشعلها و چلچراغ وسيله روشنايى آن زمان بوده است كه امروزه علائم و نشانه دسته‌ها قرار گرفته است . س 3 - شركت روحانى در مراسم شبيه‌خوانى و تعزيه‌دارى با وضع فعلى چه صورت دارد ؟ ج 3 - اين بستگى به وضع تعزيه‌دارى در آن محيط دارد ، چه بسا صلاح نيست ، خصوصاً اگر موجب وهن مجالس وعظ و عزادارى باشد . س 4 - استفاده از طبل و سنج و نى و غيره در هيئات عزادارى چگونه است ؟ ج 4 - هر چيزى كه از ادوات و آلات لهو باشد استفاده از آن ، محلّ اشكال است . س 5 - آيا كمك كردن براى تزئين چلچراغ ثواب دارد يا خير ؟ ج 5 - در صورتى كه جزء شعائر باشد ، ثواب دارد . س 6 - زنجير زدن در عزادارى سيّدالشهداء ( ع ) چه حكمى دارد ؟ ج 6 - عزادارى سيّدالشهداء ( ع ) چون يكى از مهمترين شعائر دينى و مذهبى است ، بايد هر چه بهتر برگزار شود ، البتّه با رعايت مقرّرات شرعيّه پس زنجيرزنى و مانند آن در صورتى كه احراز ضرر براى انسان حاصل نشود ، وجهى براى حرمت