به نظر نمىرسد . س 7 - قمه زدن در عزادارى امام حسين ( ع ) چه صورت دارد ؟ ج 7 - اگر باعث آمدن خون و سبب مجروحيّت شود ، مشروعيّت ندارد س 8 - سينه‌زنى خانمها با رعايت حجاب در مجامع عمومى چه حكمى دارد ؟ ج 8 - در مجامع عمومى كار پسنديده‌اى نيست و بايد اجتناب گردد . س 9 - آيا تعزيه‌دارى و شبيه‌خوانى جايز است ؟ ج 9 - به نظر ما چون تعزيه‌دارى و شبيه‌خوانى در بسيارى از موارد موجب هتك حرمت به ساحت مقدّس بزرگان دين مىگردد ، بايد اجتناب شود مخصوصاً اگر مزاحمت با مجالس وعظ و سوگوارى داشته باشد . س 10 - در ايّام عاشورا زنان به دنبال هيئتهاى عزادارى به راه مىافتند و بعضاً با حجاب نامناسب و زننده موجب جلب توجّه نامحرمان مىشوند و لذا خواهران جلسات مخصوصى تشكيل داده و خود مستقلًا به عزادارى مىپردازند آيا مورد تائيد است ؟ ج 10 - اگر در مكانى مطمئن باشند و موجب فساد نگردد ، عزادارى خواهران بسيار پسنديده و نيكو خواهد بود . س 11 - نظر مبارك در مورد سينه‌زنى به صورت لخت و عريان چيست ؟ ج 11 - خوب است سينه زدن بطور متعارف انجام گيرد تا انسان دچار محذوراتى نگردد . مرثيه و مديحه سرائى براى ائمه اطهار و مسائل آن س 1 - بعضى از مدّاحان اهل بيت در صحبتها و اشعار خود اين گونه بيان مىكنند « من سگ حسينم » و بعد صداى سگ در مىآورند و در جاى ديگر بيان مىكنند « لااله الّا على » و يا « لااله الّا زهرا » و همچنين مىگويند كه « على جان يا حسين جان نمىدونم چى مىشد اگر خدا تو را نداشت » و « من حسين اللهيم » يا « من على اللهيم » آيا گوش دادن به نوارهاى مدّاحى ايشان و شركت در مجالس آنها چه حكمى دارد ؟ بر فرض عدم جواز آيا استماع نوارهاى ايشان كه از اين اشعار شبهه‌ناك در آنها نيامده هم اشكال دارد ؟