شده باشد بعد از تطهير پاك است . س 6 - خونابه‌اى كه پس از طهارت و بر طرف كردن خون ، محلّ زخم را فرا مىگيرد چه حكمى دارد ؟ ج 6 - نجس است در صورتى كه صدق خون كند و الّا پاك است . س 7 - خونابه‌اى كه از زخم بعد از قطع شدن خون جمع مىشود و بيرون مىآيد چه صورت دارد ؟ ج 7 - نجس است در صورتى كه پاك نشده باشد ولى اگر پاك شده است و همراه آن زرد آب ، خون نباشد پاك است . س 8 - اگر لباس شخصى به منى ، خون يا غائط نجس گردد سپس اين شخص لباس را آب بكشد بعد از طهارت به وسيله آب در محل نجاست لكه يا لكه‌هايى ببيند آن وقت شكّ كند كه اين عين نجاست مىباشد يا رنگ آن وظيفه‌اش چيست ؟ ج 8 - بايد وارسى كند اگر رنگ نجاست در آن باقى مانده باشد ولى عين نجس وجود ندارد ، پاك است ولى اگر سفت باشد و لكه‌هايى از نجاست باقى مانده نجس است . كافر س 1 - آيا اهل كتاب نجس هستند و آيا مىشود با آنها محشور و هم غذا شد ؟ ج 1 - به نظر ما نجاست ذاتيّه دارند و از مباشرت با آنها با رطوبت بايد اجتناب نمود . س 2 - آيا تارك الصّلاتى كه عمداً نماز نمىخواند كافر و نجس است ؟ ج 2 - تا زمانى كه انكار نكند مسلمان و پاك است . س 3 - در بعضى از مناطق عدّه‌اى از مردم آن منطقه علىالّلهى هستند بفرمائيد كه : الف - آيا آنها نجس هستند يا نه ؟ ب - رفتن به منازل آنان و استفاده از غذايشان چه صورت دارد ؟ ج - غسل و وضو در منازل آنها چه صورت دارد ؟ د - گرفتن پولى كه هديه مىكنند چگونه است ؟