للُاسلوب العربي ، من حركة البنية ، وسكونها ، وحركات الاعراب والبناء وسكناتها ، وأمّا الحذف ، والقلب ، والادغام ، والمد وغير ذلك ، فسيأتي الكلام فيها في المسائل الآتية . مسألة 607 : يجب حذف همزة الوصل في الدرج مثل : همزة اللَّه والرحمن ، والرحيم ، واهدنا وغيرها ، فإذا أثبتها بطلت القراءة ، وكذا يجب إثبات همزة القطع مثل : إيّاك ، وأنعمت ، فإذا حذفها بطلت القراءة فيجب تداركها صحيحة . مسألة 608 : الأحوط الأولى ترك الوقوف بالحركة ، بل وكذا الوصل بالسكون . مسألة 609 : الأحوط الأولى المدّ في الواو المضموم ما قبلها ، والياء المكسور ما قبلها ، والألف المفتوح ما قبلها ، إذا كان بعدها سكون لازم مثل : ضالين ، بل هو الأحوط في مثل : جاء ، وجئ ، وسوء . مسألة 610 : الأحوط - استحباباً - الادغام إذا كان بعد النون الساكنة ، أو التنوين أحد حروف : يرملون . مسألة 611 : يجب ادغام لام التعريف إذا دخلت على التاء ، والثاء ، والدال ، والذال ، والراء ، والزاء ، والسين ، والشين ، والصاد ، والضاد ، والطاء ، والظاء ، واللام ، والنون ، وإظهارها في بقية الحروف ، فتقول في : اللَّه ، والرحمن ، والرحيم ، والصراط ، والضالين بالادغام وفي الحمد ، والعالمين ، والمستقيم بالاظهار . مسألة 612 : يجب الادغام في مثل مدّ وردّ مما اجتمع مثلان في كلمة واحدة ، ولا يجب في مثل اذهب بكتابي ، ويدرككم مما اجتمع فيه المثلان في كلمتين وكان الأوّل ساكناً ، وإن كان الادغام أحوط .