--> ( 1 ) لا لما أفاده بعض المشايخ من أنّه يدور الأمر في هذه الصورة بين إبقاء العين الموقوفة وهو الدار مثلا فلا تباع وإن لم يحصل في إبقائها غرض الواقف من سكنى الموقوف عليهم فحينئذ تؤجر مثلا وتعطى الأجرة لهم وبين حفظ غرض الواقف وهو سكنى الموقوف عليهم