--> ( 1 ) الكافي على هامش مرآة العقول 3 / 392 ، والتهذيب 2 / 107 ، وعنهما الوسائل 2 / 541 ، والوافي 10 / 33 . ( 2 ) رواية الأعمش في خصال الصدوق 2 / 150 ، باب شرايع الدين ، وعنه الوسائل 2 / 465 جهاد النفس حديث 35 . ( 3 ) رواية مسعدة في الكافي على هامش مرآة العقول 4 / 100 ، باب الغناء ، ونصها : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إنّي أدخل كينفا لي ولي جيران عندهم جوار يغنين ويضربن بالعود ، فربما أطلت الجلوس استماعا منّي لهنّ . فقال عليه السّلام : « لا تفعل . فقال الرجل : واللّه ما آتيهن وإنّما هو سماع اسمعه باذني ، فقال عليه السّلام : للّه أنت ، أما سمعت قول اللّه عزّ وجل إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا ؟ قال : بلى ، ولكأنّي لم أسمع بهذه الآية من كتاب اللّه عز وجل من عجمي ولا عربي ، لا جرم إنّني لا أعود إن شاء وإنّي أستغفر اللّه . فقال له : قم واغتس وصل ما بدا لك فإنّك كنت مقيما على أمر عظيم ، ما كان أسوء حالك لو مت على ذلك ، أحمد اللّه وسله التوبة من كل ما يكره فإنّه لا يكره ، إلّا كل قبيح ، دعه لأهله ، فإنّ لكل أهل » .