فرعان : الأول : ما عدى بول الإبل من أبوال ما لا يأكل لحمه [ 1 ] وإن قلنا بحرمة شربها كما هو مذهب جماعة ؛ لاستخباثها [ 2 ]

--> ( 1 ) في الصحاح والمصباح والقاموس : الخبيث ضد الطيب ، وحكى في تاج العروس عن ابن الأعرابي في كلام العرب : هو المكروه ، وإلى هذا يرجع ما في التبيان للشيخ الطوسي 1 / 718 الخبائث : هي القبائح وما تعافه الأنفس . وجملة من المفسرين جمعوا بين ما في اللغة وما ورد في الحديث من التمثيل بالميتة والدم والخنزير والربا والزنا كالخازن في تفسيره 2 / 245 ، والرازي في مفاتيح الغيب 4 / 302 ، وابن العربي في أحكام القرآن 1 / 226 . وفي تفسير المنار 9 / 228 : الخبيث من الأطعمة : ما تمّجه الطباع السليمة وتستقذره ذوقا كالميتة والدم المسفوح ، أو تصدّ عنه العقول الراجحة لضرورة في البدن كالخنزير الذي تتولد من أكله الدودة الوحيدة ، أو لضرورة في الدين كالذي يذبح للتقرب به إلى غير اللّه تعالى على سبيل العبادة ، والذي يحرم أكله وذبحه لتشريع باطل كالبحيرة والسائبة . والخبيث من الأموال : ما يؤخذ بغير حق كالربا والغلول والسرقة والخيانة والسحت .