قاعدة حل الانتفاع بما في الأرض [ 1 ]

--> واستصبح به وأكل الباقي . وفي شرح الدر المختار للحصفكي 1 / 69 : ودك الميتة لا يدبغ به جلد بل يستصبح به في غير المسجد ، وتقدم في ص 69 عند الغزالي جواز الاستصباح بالدهن النجس . وفي المحلى لابن حزم 1 / 142 لا يجوز أن يحكم لغير الفأرة في السمن ولا للفأر في في غير السمن بحكم الفأر في السمن ، وفي ص 136 قال : السمن يقع فيه الفأر ميتا أو يموت فيه أو يخرج منه حيا ذكرا كان الفأر أو أنثى صغيرا كان أو كبيرا ذائبا كان حين موت الفأر فيه أو حين وقوعه ميتا أو خرج منه حيا أهرق كله ولو أنّه ألف ألف قنطار أو أقل أو أكثر ولم يحل الانتفاع به جمد بعد ذلك أو لم يجمد ، وإن كان حين وقوع الفأر فيه ميتا جامد واتصل جموده يؤخذ الفأر وما حوله ويرمي به والباقي حلال أكله وبيعه والادهان به قل أو كثر . وفي ص 143 : حكى عن أبي حنيفة في المايع في غير الماء إذا وقعت فيه أي نجاسة من خمر وميتة وعذرة وغيرها جواز الانتفاع به بالاستصباح وغيره وبيعه ، وذكر ابن العربي في شرح صحيح الترمذي 5 / 301 خلاف المالكية في الزيت والعسل واللبن إذا وقعت فيه نجاسة من الطهارة وعدمها وجواز