وقال النضر بن سلمة المروزي : كذاب كان يحدث عن مالك به مسائل ابن وهب ، وذكره العقيلي : في الضعفاء . ونقل عن ابن معين أنه قال : لا يسوى فلسين . وقال الأزدي : حدثنا سيف بن محمد أن ابن أبي أويس : كان يضع الحديث . وقال سلمة بن شبيب : سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول : ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شئ فيما بينهم ( 1 ) . ( وصحح البخاري ) لأسيد بن زيد الجمال ( 2 ) قال ابن معين : كذاب أتيته ببغداد فسمعته يحدث بأحاديث كذب ، وقال النسائي : متروك ، وقال ابن حبان : يروي عن الثقات المناكير ويسرق الحديث ، وقال ابن عدي : يتبين على روايته الضعف وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، وقال الدارقطني : ضعيف الحديث ، وقال ابن ماكولا : ضعفوه ، وقال الخطيب : كان غير مرضي في الرواية ، وقال البزاز : حدث بأحاديث لم يتابع عليها وقد أحتمل حديثه مع شيعة شديدة فيه ، وقال الساجي : سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير ( 3 ) . ( وصحح البخاري ) للحسن بن مدرك السدوسي . قال فيه أبو داود : كذاب كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال 1 : 222 ، تقريب التهذيب 1 : 71 ، الغدير ط نجف 5 : 192 ، تهذيب التهذيب 1 : 310 . ( 2 ) أبو محمد الجمال الكوفي المتوفى قبل 220 ، الجمع بين رجال الصحيحين 1 : 51 . ( 3 ) تجد هذه الآراء في تاريخ بغداد 7 : 47 ، تقريب التهذيب 1 : 77 ميزان الاعتدال 1 : 256 ، الغدير ط نجف 5 : 193 .