كه بر طبق ظاهر آيات مقيد به مرتبه‌اى نيست بلكه نصرت و غلبه مطلق است . همچنين است اتمام نور ، كه معنى اينكه خدا نور خود را در مقابل آنهائى كه مىخواهند نور او را خاموش كنند و مانع از پيشرفت اسلام شوند تمام مىگرداند اين است كه دين را جلو مىبرد و بر قلمرو اسلام مىافزايد و اتمام آن وقتى است كه اسلام تمام جهان را بگيرد . چنان كه معنى استخلاف و جانشينى مؤمنين در زمين و وارث شدن آنها زمين را نيز استخلاف در تمام زمين و واث شدن كره ارض است كه براى امام زمان و ياران و اصحاب آن حضرت حاصل مىشود . معناى غلبه حق بر باطل بطور اطلاق هم غير از اين نيست كه به تمام معنى حق بر باطل پيروز شود و اگر از جهت حجت و برهان غالب باشد ( با اينكه به اين معنى هميشه غالب است ) ولى در ظاهر غالب نباشد غلبه مطلق نيست و ظاهر اين آيات غلبه مطلق است . و اما آيه : لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ * كه دلالتش بر غلبه اسلام واضح است . و مؤيد مستفاد از اين آيات است رواياتى كه در اين خصوص از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله و سلّم منقول است ، مثل : « ليدخلنّ هذا الّدين على ما دخل عليه اللّيل » « البته اين دين در هر كجا كه شب داخل شده باشد داخل مىشود » . و شايد نكته اينكه فرمود : « على ما دخل عليه اللّيل » و نفرمود : « على