س 25 - اگر مجتهد متوفّى در مسأله‌اى احتياط واجب داشته باشد آيا وجوب يا جواز بقاء بر تقليد شامل آن مىشود يا اختصاص به فتوا دارد ؟ ج - مسأله بقاء بر تقليد شامل موارد احتياط وجوبى نمىشود . س 26 - اگر شخصى مجتهدش فوت نمايد و در مسأله بقاء بر تقليد از ميت به مجتهد زنده رجوع نمايد و مجتهد زنده نيز پس از چندى فوت نمايد ، حال بنا بر بقاء بايد از كدام ميت تقليد كند ؟ ج - در فرض سؤال با تقليد از حى مىتواند به تقليد مجتهد اوّل باقى بماند و بقاء بر تقليد مجتهد دوم كه در مسأله بقاء از او تقليد كرده در صورتى مفهوم دارد كه نظر او در اين مسأله از نظر مجتهد حى اوسع باشد بلى اگر بعد از مجتهد اول در بعض مسائل از مجتهد دوم تقليد كرده و مجتهد دوم از اوّل اعلم يا مساوى با او بوده در آن مسائل به تقليد او باقى بماند و در مسأله فروع ديگرى نيز هست كه چون زياد مورد ابتلاء نيست به همين مقدار اكتفاء شد . س 27 - در عروه در بحث تقليد مسأله يك : اذا اقلّد مجتهداً ثم مات فقلّد غيره ثمّ مات فقلد من يقول بوجوب البقاء على تقليد الميّت او جوازه فهل يبقى على تقليد المجتهد الاول او الثانى ؟ الاظهر الثانى و الأحوط مراعات الاحتياط بنده اينطور مىفهمم اگر تقليد كرديم از مجتهدى مثل مرحوم آيت اللّه العظمى خوئى و ايشان فوت شدند پس از ايشان تقليد مرحوم آيت اللّه العظمى گلپايگانى نموديم ايشان هم فوت شدند پس از ايشان از مجتهد زنده‌اى تقليد كرديم كه قائل به وجوب بقاء يا جواز بقاء است بر تقليد مجتهد اول باقى باشيم يا بر فتواى مجتهد دوم نظر صاحب عروه اين است كه مىفرمايد الاظهر الثانى يعنى فتوا مىدهند كه بر تقليد مجتهد دوم ( كه آيت اللّه العظمى گلپايگانى است ) باقى باشيد البته احتياط مستحب مراعات احتياط است خواهشمندم فتواى خود را در اين مسأله بيان فرمائيد و اگر كسى تا به حال از اول تكليفش از 6 مجتهد تقليد كرده و فعلًا به حضرتعالى رجوع كرده باقى بر مجتهد چندم باشد ؟ ج - حقير اگر ميت اعلم از حى باشد بقاء را بنابر احتياط لازم مىدانم بنابراين اگر آخرين مجتهدى كه از او تقليد مىكرده اعلم از سابقين بر او و از حى بوده بقاء بر تقليد او بىاشكال است و اگر مجتهد قبل از او اعلم بوده و مجتهد بعد اعلم از حى بوده