ب - « وَالسّماواتُ مَطْوياتٌ بِيَمينِهِ » « 1 » . ج - « وَجاءَ رَبُّكَ » « 2 » . د - « يَدُ اللَّه فَوقَ ايْديهِم » « 3 » . ه - « انَّ اللَّه مَعَنا » « 4 » . و - « فَانَّكَ بِاعْيُنِنا » « 5 » . و امثال اين آيات همه ، ظاهر بر خلاف چيزى است كه گمان كرده‌اند و ظهور در سعهء علم ، قدرت ، عنايت و ساير صفات كماليّهء او دارد . و امثال اين تعبيرات در كلمات ادبا و فصحا بسيار است . و اما بعض احاديثى كه به آن تمسك كرده‌اند يا از اين مقوله است و يا از احاديث موضوعه و روايات امثال ابىهريره و وضّاعين ديگر است كه در اينجا فرصت بسط كلام در آنها نيست . ناگفته نماند كه : علةالعلل همهء انحرافات و سوء فهمهاى فِرَق مختلقى كه متمسك به هدايت اهل بيت نيستند ، همين عدم تمسك به آنهاست كه اگر بر حسب صريح حديث متواتر ثقلين و روايات متواتر ديگر در معارف اسلام و تفسير قرآن به اهل بيت - عليهم

--> ( 1 ) - سورهء زمر ، آيهء 67 . ( 2 ) - سورهء فجر ، آيهء 22 ، ( 3 ) - سورهء فتح ، آيهء 10 ، ( 4 ) - سورهء توبه ، آيهء 40 . ( 5 ) - سورهء طور ، آيهء 48 .