ندارند ، و كسى كه براى خود حقّ قانونگذارى قائل است يا ديگرى غير از خدا را صاحب اين حق مىداند ، به شرك رو كرده و از توحيد برگشته است . معرفت و خداشناسى در اسلام بر اساس تحقيق و تفكّر و تأمّل قرار دارد و قرآن همه را به تفكّر و تعقّل دعوت فرموده است و آيات معرفت و راهنماى خداشناسى از آيات محكم قرآن است ، مانند اين آيات : وَ إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ . إِنَّ فى خَلقِ السَّمواتِ وَ الأَرضِ وَ اختِلافِ اللَّيلِ وَ النَّهارِ وَ الفُلكِ الَّتى تَجرى فِى البَحرِ بِما يَنفَعُ النّاسَ وَ ما أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن ماءٍ فَأَحيا بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها وَ بَثَّ فيها مِن كُلِّ دابَّةٍ وَ تَصريفِ الرِّياحِ وَ السَّحابِ المُسَخَّرِ بَينَ السَّماءِ وَ الأَرضِ لَأياتٍ لِقَومٍ يَعقِلونَ . « 1 » إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الحَبِّ وَ النَّوى يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيِّتِ وَ مُخرِجُ المَيِّتِ مِنَ الحَىِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنّى تُؤفَكونَ . فالِقُ الإِصباحِ وَ جَعَلَ اللَّيلَ سَكَناً وَ الشَّمسَ وَ القَمَرَ حُسباناً ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليمِ . وَ هُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ النُّجومَ لِتَهتَدوا بِها فى ظُلُماتِ البَرِّ وَ البَحرِ قَد فَصَّلنَا الأياتِ لِقَومٍ يَعلَمونَ . « 2 » وَ هُوَ الَّذى مَدَّ الأَرضَ وَ جَعَلَ فيها رَواسِىَ وَ أَنهاراً وَ مِن كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فيها زَوجَينِ اثنَينِ يُغشِى اللَّيلَ النَّهارَ إِنَّ فى ذلِكَ لَأياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ . وَ فِى الأَرضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَ جَنّاتٌ مِن

--> ( 1 ) . بقره ( 2 ) آيات 163 و 164 . ( 2 ) . انعام ( 6 ) آيات 95 - 97 .