الميزان را تدوين كردهاند . در ميان سنّيها نيز همينطور است . اگر دانشمند بزرگى داشته باشند ، بزرگترين اثرى كه از خود به يادگار ميگذارد تفسير است . البته فقط عالمان صرفاً حوزوى تفسير نمينوشتند . مثلًا طنطاوى متخصص فيزيك و شيمى و علوم جديد بوده است و با اين حال تفسير الجواهر را نوشت . 3 - سبك بديع سبك نوشتارى قرآن در گذشته نظير نداشته است و در آينده نيز كسى نميتواند مانند آن بنويسد و بگويد . كتابها و آثار هر دوره متأثر از سبك خاص همان دوره هستند . مثلًا در دورهء قاجار يك جور مينوشتند و در دوره صفويه سبك ديگرى داشتند . يا در ميان كتاب‌هاى فقهى ، مبسوط و خلاف شيخ طوسى به سبكى نوشته شده است و كتاب‌هاى فقهى معاصر سبك ديگرى دارند . هر نويسندهاى سعى مىكند سبك و سياق آثار هر دورهاى را رعايت كند . مثلًا من به خاطر ميآورم كه وقتى كتاب نقطة الكافِ حاج ميرزا جانى كاشانى به دستم رسيد ، ديدم كه ادوارد براون در مقدمه آن كتاب ، سبك نوشته‌هاى دوره قاجار را رعايت كرده است . اول مقدمه ميگويد : الحمد لله رب العالمين و الصلوهء و السلام على جميع الأنبياء و المرسلين ، أما بعد چنين گويد . . . . اين سبك ، سبكى بود كه نويسندگان دوره قاجار رعايت ميكردند و ادوارد براون نيز كه