[ طرق اثبات القذف ] [ مسألة 1 - يثبت القذف بالإقرار ، ويعتبر على الأحوط أن يكون مرّتين ، بل لا يخلو من وجه . ويشترط في المقرّ البلوغ والعقل والاختيار والقصد . ويثبت أيضاً بشهادة شاهدين عدلين ، ولا يثبت بشهادة النساء منفردات ولا منضمّات . ] راه‌هاى ثبوت قذف اين مسأله دو فرع دارد : الف : قذف با اقرار ثابت مىشود ؛ و احتياط ، در دو بار اقرا كردن است ؛ بلكه خالى از وجه نيست . و مقرّ بايد بالغ ، مختار و قاصد باشد . ب : قذف به شهادت دو مرد عادل ثابت مىشود ؛ و شهادت زنان به انضمام مردان ، يا به نحو مستقلّ پذيرفته نيست . فرع اوّل : ثبوت قذف به اقرار در ثبوت قذف به اقرار بحثى نيست ؛ و كسى شكّ و تأمّلى در آن ندارد . ليكن بحث در كفايت يك مرتبه اقرار است ، آيا قذف نيز مانند مواردى است كه دليل خاصّى بر آن نرسيده ، از اين‌رو مىگويند : يك‌بار اقرار و مسمّاى آن براى اثبات مطلب كافى است ، يا همان گونه كه دو شاهد لازم دارد ، دو مرتبه اقرار نيز لازم است ؟ صاحب جواهر رحمه الله مىفرمايد : دو اقرار لازم است ؛ بسيارى از علما نيز به آن تصريح كرده‌اند و بر آن مخالفى نيافتيم ؛ هر چند بر دليل خاص نيز اطلاع پيدا نكرديم . « 1 » امام راحل رحمه الله نيز در ابتدا ، احتياط فرموده ، آن‌گاه مىفرمايد : لزوم دو اقرار خالى از وجه نيست . اين بحث در باب قيادت نيز مطرح بود . نكته‌ى مهمى كه بايد در كتاب اقرار مورد

--> ( 1 ) . جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 430 .