3 - حصن « البويلة » : حصن « البويلة » أحد حصون بني النضير ، وقد ذكره المؤرخون « بالبويلة » كأمثال السيد السمهودي ، والمؤرخ العباسي ، والدكتور السامرائي ، وغيرهم بينما ذكره السيد أحمد الخياري باسم أطم « البويرة » فلعله خطأ في النقل أو الطبع ، أو قد يكون أطم غير المقصود ، مع أنني لم أجد في كتب التاريخ التي اطلعت عليها أطما أو حصنا باسم « البويرة » بل وجدته عندهم بحصن « البويلة » والله أعلم . وأقصد هنا في الحديث عن حصن « البويلة » الذي كان لبني النضير ، والذي بني في منازلهم جنوب المدينة ، في « بطحان » وامتداد منازلهم إلى شرقي المدينة . ولم يحدد موقع هذا الحصن بالضبط في منازلهم ، سوى ما أشار إليه السيد أحمد الخياري بأنه بمنازلهم شرقي المدينة المنورة ، إن كان أطمه هو المقصود فقال : ( أطم « البويرة » لبني النضير بمنازلهم شرقي المدينة المنورة ) « 1 » . وقد ذكر السيد السمهودي هذا الحصن ضمن الآطام التي ذكرها لبني النضير فيما نقله عن ابن زبالة دون تعليق أو مناقشة ، فقال عند ذكر قبائل اليهود : ( ومنها بنو النضير في النواعم - ثم ذكر آطامهم إلى أن قال : وأطم « البويلة » ) « 2 » . أما الدكتور خليل السامرائي فذكره ضمن آطام بني النضير بقوله : ( أما بنو النضير ، فمن أشهر حصونهم حصن كعب بن الأشرف - إلى أن قال : ولهم أيضا حصن « فاضجة » ، وحصن « عمر بن جحاش » ، وحصن « البويلة » وحصن « براج » ، و « منور » ) « 3 » . أما السيد المؤرخ العباسي فأورده بقوله : ( وكان لكعب بن الأشرف الأطم الذي موضعه في زقاق الحارث دون بني أمية بن زيد ، وكان لعمر بن جحاش أطم « بن جحاش » وأطم « البويلة » ) « 4 » . 4 - حصن « عمر بن جحاش » : يعتبر حصن « عمر بن جحاش » أحد حصون بني النضير المنيعة الذي أقيم في منازل بني النضير ويعود هذا الحصن لعمر بن جحاش أحد زعماء بني النضير ، وتشير الروايات التاريخية إلى أن هذا الحصن قد أقيم في زقاق الحارث دبر قصر بن هشام دون بني أمية بن زيد .

--> ( 1 ) « تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا » - السيد أحمد الخياري - ص 27 . ( 2 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ج 1 ص 163 . ( 3 ) « المعالم الحضرية للمدينة المنورة في عصر النبوة » - د . خليل السامرائي - ص 20 . ( 4 ) « عمدة الأخبار في مدينة المختار » - السيد العباسي - ص 39 .