كى شود دريا ز پوز سگ نجس * كى شود خورشيد از پُف منطمس ( عارف رومى ) امكان ندارد كه باطل ريشه بدواند و پايدار بماند : وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً ( سورة الإسراء ، آيه 82 ) . نشنيده‌اى كه زير چنارى كدوبُنى * بر رُست و بر دويد بر او بر به روز بيست پرسيد از چنار كه تو چند روزه‌اى * گفتا چنار سال فزون دارم از دويست گفتا كه من گذشته‌ام از تو به بيست روز * با من بگو تو را سبب كاهلى ز چيست با او چنار باز چنين گفت كاى كدو * امروز با توأم سر پيكار و حرب نيست فردا كه بر من و تو وزد باد مهرگان * آن گه شود پديد كه نامرد و مرد كيست ( انورى ) دانشجويان عزيز ما ! خلقت بر اساس علم و عقل و منطق و عدل و حقّ و حساب استوار است ؛ همان گونه كه حجّت حق امام هشتم ما على بن موسى الرضا عليهما السّلام فرموده است : « قامت السماوات و الأرض بالحجّة » . حجّت دليل و برهان است ، آسمانها و زمين به برهان و حجّت برقرارند . در هيچ عالمى از عوالم و هيچ موطنى از مواطن ، گفتارى و كردارى بدون حجّت و دليل ، انسجام نمىيابد و انجام‌پذير نيست ؛ و به فرموده جناب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : « بالعدل قامت السماوات و الأرض » . نظام هستى ، گردش اين همه اجرام علوى و كهكشانها و آفريده‌ها كه زمين در زير اين نه چرخ مينا * چو خشخاشى بود بر روى دريا به عدل و حجّت قائم‌اند و دركارند ؛ به گونه‌اى كه ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ ( سوره ملك ، آيه 6 ) . درست در عالم و آدم