2 - افضل اين است كه لباس احرام زن حرير نباشد ، اگرچه هر لباسى كه با آن مىتوانست نماز بخواند مجزى است ، و مىتواند دو جامه احرام را زير لباس بپوشد . 3 - جائز است پوشيدن لباس دوخته براى زن ، حرمت دوخته اختصاص به مرد دارد . و براى زن قفّازين نهى شده است ( قفّازين به صيغه تثنيه دست‌كش مخصوصى كه در آن پنبه مىكردند و دستها را براى حفظ از سرما بدان مىپوشاندند ؛ و يا يك نوع زينت است ، كيف كان احوط اين است كه از آن اجتناب شود ) . 4 - بر زن محرمه تغطيه وجه و تستّر از اجنبى جائز و بلكه واجب است . و احتياط واجب اين است كه زن در صورت امن ، كشف وجه نكند ، و إلّا إسدال ثوب نمايد هرچند بر وجه اصابت كند . از امام صادق عليه السلام است كه « المحرمة تسدل الثوب على وجهها إلى الذّقن » و در روايت ديگر « المحرمة تسدل ثوبها إلى نحرها » ( وافى ط 1 م 8 ، ص 95 ) . 5 - زينت‌آلاتى را كه زن قبلا دربرداشت مىتواند در حال احرام داشته باشد و لكن براى رجال اظهار نكند ، و حتى به عنوان تزيّن براى زوجش نباشد . 6 - تظليل براى زن حرام نيست ، چنان كه حلق - يعنى سر تراشيدن - براى زن حرام است . احكام و مسائل ديگر در حجّ از قبيل اقسام حج ، و كليه وظائف زنان در حج ، و كفارات و خلل و شكوك در اعمال حج ، و ادعيه و آداب مستحبّه و غيرها بسيار است . اميدواريم بدين مقدار كه از امّهات و اصول مسائل حجّ تمتّع كه حجة الاسلام است إن شاء اللّه تعالى شأنه مجزى بوده باشد . و هو يهدى الى سبيل الرشاد ، و نسأله أن يجعله ذخرا لنا يوم المعاد . 15 ذو القعده 1390 ه . ق - 22 / 10 / 1349 ه . ش قم - حسن حسن‌زاده آملى