عنصريش را قرنها پاينده و پايدار بدارد ، چه منعى متصور است ؟ مرحوم حاج زين العابدين شيروانى در كتاب شريف بستان السياحة « 1 » در ذكر آن جناب گويد : « حضرت واهب العطايا ، آن حضرت را مانند يحيى عليه السّلام در حالت طفوليت حكمت عطا فرمود ، و در صغر سن ، امام انام گردانيد . و بسان عيسى بن مريم عليه السّلام در وقت صباوت به مرتبه ارجمند رسانيد . عجب است از اشخاصى كه قايل‌اند بر اين كه خواجه خضر و الياس از انبياء ، و شيطان و دجّال از اعدا در قيد حياتند و انكار دارند وجود ذى وجود صاحب الزّمان را و حال آنكه آن حضرت افضل است از انبياى سلف ، و اوست ولد صاحب نبوّت مطلقه و ولايت كليه . عجب‌تر آن كه بعضى از متصوّفه كه خود را از اهل دانش شمارند و از ارباب بينش پندارند ، قايلند بر اين كه در ملك هندوستان در ميان برهمنان و جوكيان ، مرتاضان و رياضت‌كشان مىباشند كه به سبب حبس نفس و قلّت اكل چند هزار سال عمر كرده و مىكنند ، با وجود اين منكر وجود آن حضرت‌اند . فقير گويد : انكار وجود آن حضرت در حقيقت انكار قدرت بارى تعالى است . منّت خداى را كه فقير را همچنان آفتاب روشن كه كيمياگر از اجزاى متفرقه اكسيرى ساخته بر نقره طرح مىكند و آن نقره را طلاى احمر مىسازد و حال آنكه نقره در اندك زمان پوسيده و نابود مىشود و طلا برعكس آن چند هزار سال بر يك منوال است و نابود نمىشود ، پس اگر ولىّ خدا مانند

--> ( 1 ) صفحه 539 چاپ سنگى .