« و عليك بتلاوة القرآن ( بقرائة القرآن - نسخة ) و العمل به و لزوم فرائضه و شرائعه و حلاله و حرامه و امره و نهيه و التهّجد به و تلاوته في ليلك و نهارك فإنه عهد من اللّه تعالى ، الى خلقه ، فهو واجب على كل مسلم أن ينظر في كل يوم في عهده و لو خمسين آية . و اعلم انّ درجات الجنة على عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيمة يقال لقارئ القرآن اقرأ و ارق فلا يكون في الجنة بعد النبيّين و الصديقين ارفع درجة منه » « 1 » در حديث اول حضرت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ، فرمود : « من مدينه حكمتم » يعنى شهر دانشم و اين مدينه بهشت است ، و تو اى على در اين بهشتى ، حكيم ابوالقاسم فردوسى گويد : كه من شهر علمم ، عليّم در است * درست اين سخن قول پيغمبر است چگونه كسى به بهشت راه مىيابد ، و حال اين كه راه نمىيابد بدان مگر از در آن . بقول عارف سنائى دو رونده چو اختر گردون * دو برادر چو موسى و هارون هر دو يك در ، ز يك صدف بودند * هر دو پيرايه شرف بودند تا نه بگشاد علم حيدر در * ندهد سنت پيمبر بر ولايت در بهشت است ، ولايت زبان قرآنست ، ولايت معيار و مكيال انسان‌سنج است ، و ميزان تقويم و تقدير ارزشهاى انسانها است . حكمت ، آن علم محكم و استوار است كه دارنده حكمت صاحب علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين است ، دانشش او را حكيم مىكند ، محكم مىشود ، ريشه‌دار مىگردد ، « وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ » ، « وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » . « يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ » ، قرآن حكيم است ، ريشه‌دار است ، محكم است ،

--> ( 1 ) . وافى ، جزء 14 / 65 .