پس هم ظاهر الف على است و هم باطن الف على است ، لذا فرموده‌اند : من عرف ظاهر الالف و باطنه وصل الى درجة الصديقين و مرتبة المقربين و لا إله الا هو نيز مساوى با على است . امير المؤمنين عليه السّلام در خطبهء شقشقيه كه خطبهء سوم نهج البلاغه است دربارهء خويشتن فرموده است : و هو يعلم ان محلى منها محل القطب من الرحى ينحدر عنى السيل و لا يرقى الى الطير . و در خطبهء 117 نهج البلاغه فرمود : و انما انا قطب الرحى تدور على و انا بمكانى فاذا فارقته استحار مدارها و اضطرب ثقالها . و نيز در يكى از نامه‌هايش كه كتاب اول باب مختار از كتاب نهج است به اهل كوفه نوشت : و اعلموا ان دار الهجرة قد قلعت باهلها و قلعوا بها و جاشت جيش المرجل و قامت الفتنة على القطب . . . كه مقصودش از قطب خود آن جناب است و همچنين در چند جاى ديگر نهج . عالم الهى رجب برسى در مشارق الانوار در بيان جمله مذكور خطبه شقشقيه فرموده است : قوله عليه السّلام و هو يعلم ان محلى منها محل القطب من الرحى ، هذا اشارة الى انه عليه السّلام غاية الفخار و منتهى الشرف و ذروة العز و قطب الوجود و عين الوجود و صاحب الدهر و وجه الحق و جنب العلى فهو القطب الذى دائر به كل دائر و سار به كل سائر لان سريان الولى فى العالم كسريان الحق فى العالم لان الولاية هى الاسم الاعظم المتقبل لافعال الربوبية و المظهر القائم بالاسرار الالهية و النقطة التى أدير عليها