و در عرفات ، به خصوص هنگام غروب آن ، خيلى بايد به دعا و تضرّع مشغول باشى و حضور را در همه حال نيك مراقب و محافظ باش . عبد اللّه باش و عند اللّه باش . پيش از غروب شمس نبايد از عرفات كوچ كرد ، حتما بايد زوال حمرهء مشرقيه بشود . پس از مغرب از عرفات به سوى مشعر كوچ مىكنيد ( يعنى در شب عيد قربان به سوى مشعر كوچ مىكنيد ) . و در امر هلال ذى الحجّه چاره‌اى جز متابعت نيست ، هر چه كه بر آن اشتهار به وقوع پيوسته است و ثابت شده است كافى است . خلاصه در امر هلال بايد تابع شهرت و اخبار به رؤيت هلال آنان بود . و چون به سوى مشعر الحرام كوچ كرده است شب را تا طلوع آفتاب بايد در مشعر بسر برد ، و بايد براى اين وقوف در مشعر هم نيّت كند . مثلا بگويد : « در مشعر الحرام امشب تا طلوع شمس وقوف مىكنم به جهت حجّ تمتّع واجب قربة الى اللّه تعالى » . و از عرفات هر وقت شب كه به مشعر رسيد اوّل وقوف او در مشعر است و صحيح است . و مستحب است در شب مشعر ، سنگريزه‌ها براى رمى جمرات در منى جمع كند . و چون در مشعر ، فجر طالع گردد تجديد نيّت كند كه مثلا « در مشعر الحرام از اوّل فجر تا طلوع آفتاب به سر مىبرم قربة الى اللّه تعالى » چه اين‌كه مقدار واجب در وقوف مشعر ما بين طلوع فجر تا طلوع شمس گفته شده است ، چنان‌كه صاحب جواهر از دروس شهيد نقل كرده است . از مشعر بعد از طلوع شمس به منى رهسپار مىشوى ، و در اين روز كه روز عيد