حجّ تمتّع بار دوم احرام مىبندد به نيّت حجّ تمتّع . اين احرام را در همه جاى مكّه معظّمه مىتواند ببندد ، ولى بهتر اين است كه در مسجد الحرام باشد ، و افضل آن مقام ابراهيم عليه السّلام يا حجر حضرت اسماعيل است . و نيّت آن بدين‌گونه است : « جهت حجّ تمتّع حجّة الاسلام احرام مىبندم بر من واجب قربة الى اللّه تعالى » . و چه بهتر كه اين احرام در روز ترويه يعنى روز هشتم ذى الحجّه باشد . بدان كه كيفيت اين احرام به همان نحوه است كه در احرام عمره گفته شده است . « جناب كلينى قدّس سرّه در كافى از حضرت امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه چون روز هشتم ذى الحجّه - ان شاء اللّه - فرا رسيده است غسل كن و دو جامه احرامت را بپوش و با پاى برهنه با سكينه و وقار داخل مسجد الحرام مىشوى ، و در مقام ابراهيم عليه السّلام يا در حجر اسماعيل عليه السّلام دو ركعت نماز مىخوانى ، سپس مىنشينى تا زوال شمس نماز واجب ( ظهر ، يا ظهر و عصر ) را مىخوانى ، و پس از اداى نماز واجب احرام حجّ مىبندى نيّت احرام مىكنى و محرم مىشوى به همان نحو كه احرام عمره مىبستى ، بعد با سكينه و وقار مىروى . . . » تا آخر حديث . البته در اين حديث شريف چند عمل مستحبّى نيز ذكر شده است ، و اگر به مضمون آن عمل شود چه بهتر . پس از احرام در مكّه به عرفات مىروى ، از ظهر روز نهم ذى الحجّه تا مغرب شرعى آن روز وقوف در عرفات واجب است . و بدين‌گونه نيّت مىكند : « براى حجّ تمتّع حجّة الاسلام وقوف در عرفات مىكنم قربة الى اللّه تعالى » .