ما كان و ما هو كائن الى يوم القيمة فالمداد مداد من نور و القلم قلم من نور و اللوح لوح من نور . قال سفيان : فقلت له يا ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلّم بين لى امر اللوح و القلم و المداد فضل بيان و علمنى مما علمك اللّه فقال : يا ابن سعيد لو لا انك اهل للجواب ما أجبتك فنون ملك يودى الى القلم و هو ملك و القلم يؤدى الى اللوح و هو ملك ، و اللوح يؤدى الى اسرافيل و اسرافيل يؤدى الى ميكائيل و ميكائيل يؤدى الى جبرئيل و جبرئيل يؤدى الى الانبياء و الرسل عليهم السلام قال ثم قال لى قم يا سفيان فلا آمن عليك « 1 » . سفيان صورى همان صوفى معروف است كه ابو عبد اللّه سفيان بن سعيد ثورى كوفى است از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است و دستور العملهاى بسيارى از امام صادق عليه السّلام دارد و ثورى بفتح ثاء مثلثه منسوب به وربن عبد مناة است كه يكى از اجداد او است . جمع كثيرى از اعيان علماء و حمله روايات از آن جمله عبد الرزاق ابن همام صنعانى صاحب كتاب مصنف از او روايت مىكنند وفات او در سنه حدود صد و شصت و يك بوده است ، در تقريب ابن حجر و حلية الاولياء ابو نعيم اصفهانى و روضات الجنات خوانسارى شرح حالش به تفصيل مذكور است . در كلمه صوفيه سخنها بسيار گفته‌اند و حقيقت آن سوفيه با سين است چنان كه علامه كبير ابوريحان بيرونى رحمه اللّه در كتاب ماللهند « 2 » فرموده است : السوفية و هم الحكماء فان سوف باليونانية الحكمة و بها سمى الفيلسوف پيلاسوپا اى محب

--> ( 1 ) . ج 14 ، بحار ، ص 90 . ( 2 ) . ص 24 ، طبع حيدر آباد دكن .