عدم كون الجذام والبرص من عيوب الرجل ( مسألة 3 ) : ليس الجذام والبرص من عيوب الرجل الموجبة لخيار المرأةعلى الأقوى . عدم كون الجذام والبرص من عيوب الرجل أقول : هذا هو المشهور بين الأصحاب ، ولكنّ المحكيّ عن القاضي في « المهذّب » : أنّه جعل الجذام والبرص والعمى ، من عيوب الرجل أيضاً « 1 » . وعن ابن الجنيد جواز الفسخ بهذه الثلاثة ، وبالعرج ، والزنا ، فتكون خمسة . وعن جماعة من المتأخّرين متابعتهما في الجذام والبرص « 2 » . وعن العلّامة قدس سره في « القواعد » « 3 » : « ولو قيل بأنّ للمرأة الفسخ بالجذام في الرجل أمكن ؛ لوجوب التحرّز من الضرر ، فإنّه عليه السلام قال : « فِرّ من المجذوم فرارك من الأسد » « 4 » . وقال في « جامع المقاصد » : « وهو ظاهر اختيار المصنّف في « المختلف » حيث قال : وكلام ابن البرّاج حسن لا بأس به » « 5 » . وفي « كشف اللثام » : « ولو قيل بأنّ للمرأة الفسخ بالجذام في الرجل - كما هو صريح « المهذّب » وظاهر أبي عليّ - أمكن ؛ لوجوب التحرّز من الضرر ، وضرر العدوي هنا مخوف طبّاً ، وعادةً ، وشرعاً ؛ فإنّه عليه السلام قال : « فرّ من المجذوم فرارك من الأسد » وهي أولى بإثبات الخيار منه ؛ فإنّ بيده الطلاق » « 6 » .

--> ( 1 ) . المهذّب 2 : 231 . ( 2 ) . جواهر الكلام 30 : 330 . ( 3 ) . قواعد الأحكام 3 : 68 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 12 : 49 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 28 ، الحديث 2 . ( 5 ) . جامع المقاصد 13 : 268 . ( 6 ) . كشف اللثام 7 : 378 .