الفصل الأول حدود مشرعيّة الجماعة وبعض أحكام الاقتداء تستحبّ الجماعة في جميع الفرائض « 1 » ، وتتأكّد في اليومية خصوصاً في الأدائية ، وخصوصاً في الصبح والعشاءين ولها ثواب عظيم . وقد ورد في الحثِّ عليها والذمّ على تركها أخبار كثيرة ، ومضامين عالية لم يرد مثلها في أكثر المستحبّات ، ففي الخبر : « رَكعة يصلِّيها المؤمن مع الإمام خير من مئة ألفِ دينارٍ يتصدّق بها على المساكين » . مسألة ( 1 ) : تجب الجماعة في الجمعة والعيدين مع اجتماع شرائط الوجوب ، وهي حينئذٍ شرط في صحّتها ، ولا تجب بالأصل في غير ذلك ، نعم قد تجب بالعرض لنذرٍ أو نحوه ، أو لضيق الوقت عن إدراك ركعةٍ إلّابالائتمام ، أو لعدم تعلّمه القراءة مع قدرته عليها « 2 » ، أو لغير ذلك . مسألة ( 2 ) : لا تشرع الجماعة لشيءٍ من النوافل الأصلية وإن وجبت

--> ( 1 ) غير أنّ صلاة الطواف لم يثبت فيها هذا الاستحباب ( 2 ) تقدّم منه عدم الجزم بالوجوب في بحث القراءة وجعل تعيّن الائتمام احتياطياً