المبحث الثاني في ما يجب في الصلاة وهو أحد عشر : النية ، وتكبيرة الإحرام ، والقيام ، والقراءة ، والذِكر ، والركوع ، والسجود ، والتشهّد ، والتسليم ، والترتيب ، والموالاة . والأركان التي تبطل الصلاة بزيادتها ونقيصتها عمداً وسهواً أربعة : التكبير « 1 » ، والقيام « 2 » ، والركوع والسجود . وكذا تبطل بنقص النية ، ولا تتصور فيها الزيادة ، والبقية أجزاء غير ركنيةٍ لا تبطل بنقصها سهواً ، ولا بزيادتها كذلك على تفصيلٍ في ذلك يأتي إن شاء اللَّه تعالى . فهنا فصول : الفصل الأول في النية : وقد تقدّم في الوضوء أنّها : القصد إلى الفعل على نحوٍ يكون الباعث إليه أمر اللَّه تعالى ، ولا يعتبر التلفّظ بها ، ولا إخطار صورة العمل تفصيلًا عند القصد إليه ، ولا نية الوجوب ولا الندب ، ولا تمييز الواجبات من الأجزاء عن مستحبّاتها ، ولا غير ذلك من الصفات والغايات ، بل يكفي الإرادة الإجمالية المنبعثة عن أمر اللَّه تعالى ، المؤثِّرة في وجود الفعل كسائر الأفعال الاختيارية الصادرة عن

--> ( 1 ) سوف يأتي أنّ زيادته السهوية لا توجب البطلان ( 2 ) القيام الذي تبطل الصلاة بنقصه سهواً هو القيام حال تكبيرة الإحرام ، والقيام المتّصل بالركوع ، وحينئذٍ فلا معنى للزيادة فيه بصورةٍ مستقلّة