وقيل : على العاقلة ، وفيه نظر ، لأنّه قصد الإخافة فهو شبيه عمد . وكذا البحث لو شهر سيفه في وجه إنسان ، فإنّه يضمن مع الإتلاف بالخوف ،

--> ( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 14 ص 235 - 236 . ( 2 ) يعني المبسوط والمهذّب . ( 3 ) كشف اللثام : ج 11 ص 250 . ( 4 ) المبسوط : ج 7 ص 158 - 159 .