أمّا لو فرّ فألقى نفسه في بئر أو من سقف قيل : لم يضمن ، لأنّه ألجأه إلى الهرب لا الوقوع ، فهو المباشر لإتلاف نفسه ، فيسقط السبب . وكذا لو صادفه سبع في هربه فأكله . ولو وقع في بئر لا يعلمها أو كان أعمى أو انخسف به السقف أو اضطرّه إلى مضيق فأكله السبع فإنّه يضمن ، لأنّه يفترس في المضيق غالبا .

--> ( 1 ) شرائع الإسلام : ج 4 ص 249 . ( 2 ) إرشاد الأذهان : ج 2 ص 223 . ( 3 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 530 .