النماذج التي يمكن تسميتها " موجزات علم الكون " ، مما يفسر أنّ علماء رفيعي المستوى قد شرحوه مرات عديدة ، ومنهم خاصّة البيروني ، لكنّ شرحه الذي يقع في مئتي صفحة ، ما زال ، للأسف ، مفقوداً . يكاد يكون بطلميوس مصدر الفرغاني الوحيد ، لكنّ هذا العالم العربي صحّح أعمال بطلميوس في العديد من النقاط تبعاً للنتائج التي حصل عليها علماء الفلك الذين جمعهم المأمون ، وقد تجلّى ذلك في تصحيح ميل فلك البروج من 51 ؛ 23 إلى 33 ؛ 23 ، وفي التأكيد أنّ أوج الشمس وأوج القمر يتبعان حركة مبادرة النجوم الثابتة ، وفي استخدام قياس محيط الأرض الذي جرى في عهد المأمون . بالإضافة إلى ذلك ، أكّد الفرغاني أنّ بطلميوس لم يحسب سوى قياسات الشمس وقياسات القمر والمسافة بينهما وبين الأرض ، مما يدلّ على أنّه كان مطّلعاً على " المجسطي " فقط ، دون كتاب " الاقتصاص " ؛ ولكنّه أعطى قيماً عددية مطابقة للقيم الموجودة في الكتاب الأخير ، دون أن يذكر مصادرها . هناك العديد من الأعمال الموضوعة في الإطار نفسه والتي نُقلت إلى اللاتينيّة ، نذكر منها بخاصة كتاب قسطا بن لوقا ، ذا العنوان " هيئة الفلك " والذي لم ينشر حتى الآن [ Hay'at al - afl ع k , ms Oxford , Bold 1 . , Seld . 3144 ] ، وكتابين لثابت بن قرة بمضمون علمي أرفع مستوىً ، يركّز فيهما بخاصة على حركة الكواكب ويقتبس الاستدلات من القسم الأوّل في كتاب " الاقتصاص " [ Th ع bit Ibn Qurra , traites 1 et 2 ] . لقد جعلت هذه النصوص علم الفلك علماً شائعاً وجمعت نتائجه بشكل مبسط في ما يمكن تسميته " تشييعاً جيد المستوى " ، أُنْجز على أيدي محترفين في علم الفلك ، وانتشر في الأوساط المثقفة في ذلك العصر . وقد استمر هذا النهج في جميع الموجزات عن " المجسطي " التي وضعها مؤلّفو الموسوعات ، كابن سينا الذي أدرج موجزه عن " المجسطي " في مؤلّفه الفلسفي الكبير " الشفاء " . المؤلَّفاَّن الأوّلان في علم الفلك النظري . " كتاب في سنة الشمس " [ المرجع : Thabit Ibn Qurra , Traite 3 ] . ينسب التقليد المخطوطي هذا الكتاب إلى ثابت بن قرة ، لكنّ التحليل النقدي الدقيق للنص يبيّن أنّه سابق لهذا المؤلّف ، وأنّه على الأرجح وُضع في إطار فريق عمل تشكّل حول بني موسى قبل منتصف القرن التاسع م . يتّخذ مؤلّف هذا الكتاب موقفاً من دراسة بطلميوس لحركة الشمس وحساب طول السنة الشمسية . ويستحسن التذكير باختصار ، بمحتوى " المجسطي " في هذا الموضوع .