مقابل صدام ، قبل از حصول مقدمات آن ممكن نخواهد بود و لذا مىفرمود : « بايد حكيمانه و بر اساس مصالح دينى كه مىدانى رفتار كنى ، چرا كه هر حرف حقى را نبايد گفت و از هر باطلى نبايد انتقاد نمود ، بلكه تماماً بايد بر اساس مصلحت‌سنجى باشد . » « 1 » اما فرصت‌ها را نبايد از دست داد ، بلكه از كوچك‌ترين غفلت دشمن بيشترين بهره را بايد برد و نماز جمعه فرصتى بود كه سيّد آن را غنيمت شمرد و اهميّت برپايى آن را بر برخى مصلحت‌انديشىها ترجيح داد : « از طريق نماز جمعه بود كه جامعه به آگاهى دست يافت ؛ به شجاعت دست يافت ؛ به عزّت رسيد ؛ به دانش و فرهنگ دينى دست يافت و دريافت كه حوزه چيست ؟ فايده و تأثيرش چيست ؟ ميزان دانش و قدرت آموزشى آن در چه حد است ؟ همان‌طوركه حوزه توانست از اين طريق موقعيت خود را در برابر ديگران تثبيت كند و سخنان و مواعظ و اوامر و نواهى خويش را به جامعه برساند . » « 2 » « نماز جمعه براى جامعه مفيد است و مشكلات آن را حل مىكند و سختىهايش را هموار مىسازد و منجر به استقامت در راه درست مىشود و اكنون اين امر الحمدلله در عمل روشن و واضح شده است . نماز جمعه سخنگوى خدا و رسولش و اميرمؤمنان است و مايهء هدايت مردم است . » « 3 »

--> ( 1 ) . همان ، خطبهء نماز جمعه 18 ، 20 جمادىالثانى 1419 . ( 2 ) . همان ، خطبهء نماز جمعه 27 ، 24 جمادىالثانى 1419 . ( 3 ) . همان ، خطبهء نماز جمعه 6 ، 25 محرم 1419 .