--> - در تاريخ طبرى : 2 / 2199 و « الكامل » ابن اثير : 2 / 155 آمده است كه : مصعب بن عمير بدون حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم درحالىكه پرچم در دستش بود جنگيد تا كشته شد . در اين هنگام رسول خدا پرچم را به‌دست على بن ابيطالب داد . كسىكه مصعب را مورد هدف قرار داد و كشت ، قميئه ليثى بود او كه گمان مىكرد رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم را كشته نزد قريش بازگشت و گفت : محمد را كشتم . مردم هم شروع كردند به فرياد زدن كه : محمد كشته شد محمد كشته شد . بيشتر اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم پراكنده شدند و مشركان قصد جانش را نمودند و شروع كردند به حمله كردن به او . روايت شده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم با كمان تيراندازى مىكرد تا اين‌كه كمان شكست . ايشان به سختى جنگيد و تيراندازى كرد تا اين‌كه تيرش تمام شد و قسمت خميده كمان شكست و زه كمان جدا شد . رجوع كنيد به « الكامل فى التاريخ » ابن اثير : 2 / 154 اينجا بود كه دل‌ها فروريخت و افراد سپاه پيامبر به سرعت فرار كردند ، خداوند متعال نيز در اين زمينه مىفرمايد : « إِذْ تُصْعِدُونَ وَ لا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْراكُمْ فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ ، آل عمران : 153 » : هنگامى را كه در حال گريز [ از كوه ] بالا مىرفتيد و به هيچ‌كس توجه نمىكرديد ؛ و پيامبر ، شما را از پشت سرتان فرامىخواند . پس [ خداوند ] به سزاى [ اين بىانضباطى ] غمى بر غمتان [ افزود ] . پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم كسانىرا كه فرار مىكردند فرامىخواند و مىفرمود : اى بندگان خدا به‌سوى من بشتابيد ، اى بندگان خدا به‌سوى من بشتابيد . من رسول خدا هستم . هركس بر دشمن بتازد بهشت از آن اوست . ابن جرير : 2 / 203 و ابن اثير در « الكامل » : 2 / 110 مىگويند : اين شكست مسلمانان را دچار دشوارترين و سخت‌ترين وضعيت كرد درحالىكه عثمان بن عفان و ديگران نيز در بين مسلمانان بودند . آنان سه روز در اين وضع به‌سر بردند سپس نزد پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم آمدند . پيامبر هنگامىكه آنها را ديد فرمود : ؟ ؟ ؟ اين حديث در تاريخ طبرى : 2 / 203 ، « الكامل » ابن اثير : 2 / 110 ، السيرة الحلبية : 2 / 227 ، البداية و النهاية : 4 / 28 ، « السيرة النبوية » ابن كثير : 3 / 55 ، « شرح النهج » ابن ابى الحديد : 15 / 21 ، الدر المنثور : 2 / 89 ، تفسير فخر رازى : 9 / 50 ذكر شده است . -