معذب بودن شخص در روز قيامت مانع از اين نخواهد بود كه ما احكام ظاهرى اسلام را در حق او جارى كنيم « 1 » .

--> ( 1 ) . در مورد معناى « اسلام » اقوال مختلفى وجود دارد . مىگويند باتوجه به اين آيه : « فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؛ ذاريات : 35 - 36 » : پس هركه از مؤمنان در آن [ شهرها ] بود ، بيرون برديم . و [ لى ] در آنجا جز يك خانه از فرمانبران [ خدا بيشتر ] نيافتيم . اسلام و ايمان يكى است . خداوند مىفرمايد : « إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ ؛ آل عمران : 19 » : در حقيقت ، دين نزد خدا همان اسلام است . و مىگويد : اسلام عبارتست از : گفتن شهادتين و اعتقاد به آن و انكار نكردن واجبى از واجبات دين . همچنين مىگويند : تنها ، گفتن شهادتين كفايت مىكند گرچه اعتقادى به آن نداشته باشند . به همين دليل احكام اسلام ظاهرى بر همه منافقان جارى مىشود . حقيقت اين است كه اسلام ، همانند ايمان مراتب و درجاتى دارد . و برمعانى بسيارى اطلاق مىشود . در الكافى به نقل از سليمان بن خالد از قول امام على عليه السّلام آمده است كه فرمود : اى سليمان آيا مىدانى كه مسلمان كيست ؟ گفتم : به قربانت گردم ، تو بهتر مىدانى . فرمود : مسلمان كسى است كه مسلمانان از دست و زبانش درامان باشند . سپس فرمود : مىدانى مؤمن كيست ؟ گفتم : تو بهتر مىدانى . فرمود : مؤمن كسى است كه مسلمانان او را امين مال و جانشان بدانند . امام على عليه السّلام به نقل از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم مىفرمايد : مؤمن كسى است كه مؤمنين او را امين جان و مالشان بدانند . آگاه باشيد كه مسلمان كسى است كه مسلمانان از دست و زبانش درامان باشند و مهاجر كسى است كه از بدىها هجرت كند و آنچه را خدا حرام كرده ، ترك نمايد . -