و بالجمله : شيئيت انسان كبير ، يعنى عالم به صورت اوست نه به مادهء آن و همانطور كه اعضا به وحدت شخصيهء تو صدمه نمىزند ؛ زيرا حقيقت انسانى به نفس ناطقه تقوم دارد ، همچنين اين اجسام كه بدن و اعضاى انسان كبير است به وحدت شخصيهء آن ضرر نمىرساند . و بايد جوهريت و عرضيت و حقايق اشياء را از حيث عنصريت و ماده و صورت آنها ارائه داد ، بلكه بايد آنها را به نحوى كه ظلال حق بوده و تعلق صرف به مبدأ دارند ، نشان داد كه ظل ، آيت ذى ظل و جمال ، آيت ذى الجمال است .