غرر في توحيده صرف الوجود كثرة لم تعرضا * لأنّه إمّا التوحُّد اقتضى فهو و إلّا واحد ما حصلا * أو كان في وحدته معلَّلا تركّب أيضاً عراه إن يعدّ * ممّا به امتاز و ما به اتّحد [ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 148 ]