غرر في أنّها متّحدة كلٌّ مع الاخرى و اتَّحدت في الذات لا مفهوما * ككونك المقدور و المعلوما فصرف كون ظاهر ظهور * و مظهر للغير فهو نور و إذ إفاضة الشعاع ظاهر * لزومها للنور فهو قادر و الحيُّ درّاكاً و فعّالًا بدا * فالنور حيٌّ حيث فيه و جدا و إذ ظهور مرجع العلم فهو * علم و قس سائر الأوصاف له [ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 159 - 160 ]