16 - كون المشي على سكينة ووقار نحو ما مرّ في الطواف . 17 - كون المشي متوسّطاً ، لا سريعاً ولا بطيئاً من الصفا إلى المنارة الأولى - وهي الآن معلمة بلون أخضر - على الجانب الأيمن من المسعى ، ثمّ يهرول منها إلى المنارة الثانية المعلّمة بلون أخضر أيضاً ، ولا هرولة على النساء . وإن كان راكباً حرّك دابّته من دون أن يؤذي أحداً ثمّ يمشي منها إلى المروة ، وهكذا يفعل في الرجوع . 18 - الدعاء عند الوصول إلى المنارة الأولى ، فيقول : « بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، أَللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَجَلُّ الْأَكْرَمُ ، وَاهْدِنِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ، أَللَّهُمَّ إِنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ ، فَضَاعِفْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي ، أَللَّهُمَّ لَكَ سَعْيِي ، وَبِكَ حَوْلِي وَقُوَّتِي تَقَبَّلْ مِنِّي عَمَلِي يَا مَنْ يَقْبَلُ عَمَلَ الْمُتَّقِينَ » . 19 - فإذا تجاوز المنارة الثانية يقول : « يَا ذَا الْمَنِّ وَالْفَضْلِ وَالْكَرَمِ وَالنَّعْمَاءِ وَالْجُودِ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، إِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ » . 20 - إذا وصل المروة فليصعد عليها ، وليصنع كما صنع على الصفا ، وليقرأ الأدعية الأولى التي قرأها على الصفا بموجب الترتيب الذي مرّ ذكره ، ويقول بعد ذلك : « أَللَّهُمَّ يَا مَنْ أَمَرَ بِالْعَفْوِ ، يَا مَنْ يُحِبُّ الْعَفْوَ ، يَا مَنْ يُعْطِي عَلَى الْعَفْوِ ، يَا مَنْ يَعْفُو عَلَى الْعَفْوِ ، يَا رَبَّ الْعَفْوِ ، الْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ » . 21 - أن يجدّ في البكاء ويدعو كثيراً ويتباكى ويقرأ هذا الدعاء : « أَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَ لُكَ حُسْنَ الظَّنِّ بِكَ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَصِدْقَ النِيَّةِ فِي التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ » . 22 - إذا نسي الهرولة ففي أيّ موضع تذكّرها يرجع القهقرى إلى موضع الهرولة ثمّ يهرول .