اقسام طلاق طلاق دو نوع است : بدعى و سنى : قسم اول طلاقى است كه جامع شرايط گذشته نيست و آن بر اقسامى است كه نزد ما باطل و نزد غير ما صحيح مىباشند . و قسم دوم طلاقى است كه همهء شرايط را در مذهب ما داشته باشد و آن دو قسم است : طلاق بائن و رجعى ؛ پس « بائن » آن است كه شوهر بعد از آن حق رجوع به زن را ندارد ؛ چه عده داشته باشد يا نه و آن شش تا است : اول طلاق قبل از دخول است . دوم طلاق صغيره است يعنى دخترى كه نه‌ساله نشده باشد اگر چه به او دخول كرده باشد . سوم طلاق يائسه است . و اين سه ، عده ندارند چنان كه مىآيد . چهارم و پنجم - طلاق خلع و مبارات است با رجوع نكردن زوجه در آنچه كه آن را بذل نموده است و گرنه مرد مىتواند رجوع كند . ششم - طلاق سوم است ، در صورتى كه در بين آن‌ها دو رجوع از او - بين طلاق اول و دوم و بين طلاق دوم و سوم - و لو با عقد جديدى بعد از خروج زن از عده واقع شود . مسأله 1 - اگر سه طلاق بدهد كه دو رجوع بين آن‌ها واقع شده - و لو اينكه با عقد جديدى باشد - بر او حرام مىشود و براى او حلال نمىشود مگر اينكه شوهر ديگرى با او ازدواج كند سپس از او با فوت يا طلاق جدا شود و عده‌اش منقضى گردد و در اين صورت براى شوهر اول جايز است كه با او ازدواج نمايد . مسأله 2 - هر زن حرّى اگر سه طلاق را كامل كند ، با وقوع دو رجوع در بين ، بر طلاق دهنده حرام مىشود - مگر اينكه با شوهر ديگرى ازدواج نمايد - چه با او بعد از هر رجوعى نزديكى بكند و او را در طهر ديگر غير طهر دخول ، طلاق دهد كه به اين طلاق عده گفته مىشود ، يا با او نزديكى نكرده باشد . و چه هر طلاقى در طهرى يا همهء آن‌ها در يك طهر واقع شود پس اگر او را با داشتن شرايط در يك مجلس طلاق دهد سپس رجوع به او كند پس از آن طلاق دهد پس رجوع نمايد سپس او را طلاق دهد بر او حرام مىشود ؛ تا چه رسد به اينكه او را طلاق دهد سپس رجوع نمايد سپس او را ترك كند تا حيض ببيند و طاهر شود سپس طلاقش دهد و به همين صورت .