بياورد مانند تزويج بعد از عده است ؛ پس در آن ، صور چهارگانهء گذشته حتى صورت آخرى مىآيد و صورت آخرى آن است كه الحاق آن به هر دو ممكن باشد پس در اينجا هم به آخرى ملحق مىشود . مسأله 8 - اگر در تحت زوجى باشد پس او را شخص ديگرى وطى به شبهه نمايد و بچه بياورد پس اگر الحاق آن ، تنها به يكى از آن‌ها ممكن باشد ، به او ملحق مىشود . و اگر الحاق آن به آن‌ها ممكن نباشد از هر دو منتفى مىشود . و اگر الحاق آن به هر كدام آن‌ها امكان داشته باشد بين آن‌ها قرعه كشيده مىشود . احكام ولادت و ملحقات آن براى ولادت و مولود سنت‌ها و آدابى است كه بعضى از آن‌ها واجب و بعضى از آن‌ها مستحب مىباشد و ما مهمّات آن‌ها را ذكر مىكنيم . مسأله 1 - واجب است كه در شئون زن در وقت وضع حملش ، فقط زن‌ها دخالت كنند ، نه مردان ، در صورتى كه مستلزم اطلاع آن‌ها بر آنچه كه بر آن‌ها حرام است باشد ، مگر اينكه زنان نباشند و ضرورت به اينجا برساند . البته نسبت به زوج آن زن اشكالى نيست ؛ اگر چه زنان وجود داشته باشند . مسأله 2 - مستحب است غسل مولود در وقت وضع آن در صورت ايمن بودن از ضرر ؛ و گفتن اذان در گوش راست و اقامه در گوش چپ او ؛ و برداشتن كام او با آب فرات و تربت سيد الشهداء عليه السلام ؛ و قرار دادن نام خوب براى او ؛ زيرا اين از حق فرزند بر پدر است و افضل اسم‌ها آن است كه متضمن معناى عبوديت براى خداى جلّ شأنه باشد مانند عبد الله و عبد الرحيم و عبد الرحمن و مانند اين‌ها و بعد از آن‌ها اسم‌هاى پيغمبران و ائمه عليهم السلام است و افضل آن‌ها محمّد است ، بلكه براى كسى كه چهار فرزند دارد ترك اسم محمّد مكروه است و اگر اسم او محمّد است مكروه است كه كنيه‌اش را أبو القاسم بگذارد . و مستحب است كه سر فرزند را روز هفتم بتراشد و به مقدار وزن موى او طلا يا نقره صدقه بدهد . و مكروه است كه يك جاى سرش را بتراشد و يك جاى ديگر را نتراشد . مسأله 3 - به هنگام ولادت بچه ، وليمه مستحب است و آن يكى از پنج موردى است كه